*«سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتهِمُ الَّتىِ كاَنُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يهَدِى مَن يَشَاءُ إِلىَ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم»*
شرح متن
الف) «سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتهِمُ الَّتىِ كاَنُواْ عَلَيْهَا»؛ (به زودي بیxadخردانِ از مردم خواهند گفت: چه چیز آنان را از قبلهxadاي که بر آن بودند، برگرداند؟)
[پیشxadگوییِ قرآن از اعتراض یهود به تغییر قبله]
سؤال: به چه علت در آیهxadی شریفه از دو ضمیر جمع استفاده شده است در حالی که هر دو به مسلمین برمیxadگردد؟
جواب: به دو جهت است:
جهت اول: برای این بود که تعجب یهودیان را نسبت به مسلمانان همواره در طول سالیان متمادی برانگیزاند و بگوید: بیت المقدسی که همهxadی انبیاء به سوی آن نماز خواندند، خداوند آن را به مسلمانان نسبت میxadدهد.
جهت دوم: خدای تعالی کاری به اعتراض یهودیان ندارد، چون اعتراض آنها سفیهانه بود بلکه خداوند میxadخواهد با این تعبیر، از یهودیان را در طول تاریخ چهرهxadهای محکومی بسازد و ادعای آنان را پوچ بشمارد.
تغییر قبله
یهودیان مسلمانان را سرزنش کرده و میxadگفتند: قبلهxadای که شما به سوی آن نماز میxadخوانید مختص به یهودیxadها است و این دلیل بر حقانیت ماست! این سخنانِ توبیخxadآمیزِ یهودیان، پیامبر اکرمuf039 را بسیار ناراحت میxadکرد و هر لحظه در انتظار حادثهxadی تغییر قبله بود. تا این که انتظار آن حضرت به پایان رسید چرا که روزی در مسجد بنی سالم که به ذو قبلتین معروف است مشغول اقامهxadی نماز ظهر بودند که دستور تغییر قبله صادر شد، ایشان در آن هنگام در حالی که دو رکعت از نمازش را خوانده بود جبرئیلِ امینuf037 دست مبارکش را گرفت و آن حضرت را به سمت کعبه برگرداند.[1]
[1]. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى (1403هـ ق)، ج 19، ص196.